Yazid Arraqqasyi dari Anas bin Malik ra.
berkata: Jibril datang kepada Nabi saw pada waktu yg ia tidak biasa datang
dalam keadaan berubah mukanya, maka ditanya oleh nabi s.a.w.: ``Mengapa aku
melihat kau berubah muka?`` Jawabnya: ``Ya Muhammad, aku datang kepadamu di
saat Allah menyuruh supaya dikobarkan penyalaan api neraka, maka tidak layak
bagi orang yg mengetahui bahawa neraka Jahannam itu benar, dan siksa kubur itu
benar, dan siksa Allah itu terbesar untuk bersuka-suka sebelum ia merasa aman
daripadanya.`` Lalu nabi s.a.w.
bersabda: ``Ya Jibrail, jelaskan padaku sifat Jahannam.``Jawabnya: ``Ya. Ketika
Allah menjadikan Jahannam, maka dinyalakan selama seribu tahun, sehingga merah,
kemudian dilanjutkan seribu tahun sehingga putih, kemudian seribu tahun sehingga
hitam, maka ia hitam gelap, tidak pernah padam nyala dan baranya. Demi Allah yg
mengutus engkau dengan hak, andaikan terbuka sebesar lubang jarum nescaya akan
dapat membakar penduduk dunia semuanya kerana panasnya. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak,
andaikan satu baju ahli neraka itu digantung di antara langit dan bumi nescaya
akan mati penduduk bumi kerana panas dan basinya. Demi Allah yg mengutus engkau
dengan hak, andaikan satu pergelangan dari rantai yg disebut dalam Al-Qur'an
itu diletakkan di atas bukit, nescaya akan cair sampai ke bawah bumi yg ke
tujuh. Demi Allah yg mengutus engkau dengan hak, andaikan seorang di hujung
barat tersiksa, niscaya akan terbakar orang-orang yang di hujung timur kerana
sangat panasnya, Jahannam itu sangat dalam dan perhiasannya besi, dan numannya
air panas campur nanah, dan pakaiannya potongan-potongan api. Api neraka itu ada tujuh pintu, tiap-tiap
pintu ada bahagiannya yang tertentu dari orang laki-laki dan perempuan.``Nabi
s.a.w. bertanya: ``Apakah pintu-pintunya bagaikan pintu-pintu rumah kami?``
Jawabnya: ``Tidak, tetapi selalu terbuka, setengahnya di bawah dari lainnya,
dari pintu ke pintu jarak perjalanan 70,000 tahun, tiap pintu lebih panas dari
yang lain 70 kali ganda.`` (nota kefahaman: yaitu yg lebih bawah lebih panas).
Tanya Rasulullah s.a.w.: ``Siapakah penduduk masing-masing pintu?`` Jawab
Jibril: ``Pintu yg terbawah untuk orang-orang munafik, dan orang-orang yg kafir
setelah diturunkan hidangan mukjizat nabi Isa a.s. serta keluarga Fir'aun sedang
namanya Al-Hawiyah. Pintu kedua tempat orang-orang musyrikin bernama Jahim,
Pintu ketiga tempat orang shobi'in bernama Saqar. Pintu keempat tempat Iblis
dan pengikutnya dari kaum majusi bernama Ladha, Pintu kelima orang yahudi
bernama Huthomah. Pintu ke enam tempat orang nasara bernama Sa'eir.`` Kemudian Jibril diam segan pada Rasulullah
s.a.w. sehingga ditanya:``Mengapa tidak kau terangkan penduduk pintu ke
tujuh?`` Jawabnya: ``Di dalamnya
orang-orang yg berdosa besar dari ummatmu yg sampai mati belum sempat
bertaubat.`` Maka nabi s.a.w. jatuh pingsan ketika mendengar keterangan itu,
sehingga Jibrail meletakkan kepala nabi s.a.w. di pangkuannya sehingga sadar
kembali dan sesudah sadar nabi saw bersabda: ``Ya Jibril, sungguh besar
kerisauanku dan sangat sedihku, apakah ada seorang dari ummat ku yang akan
masuk ke dalam neraka?`` Jawabnya: ``Ya, yaitu orang yg berdosa besar dari
ummatmu.`` Kemudian nabi s.a.w. menangis, Jibrail juga menangis, kemudian nabi
s.a.w. masuk ke dalam rumahnya dan tidak keluar kecuali untuk sembahyang
kemudian kembali dan tidak berbicara dengan orang dan bila sembahyang selalu
menangis dan minta kepada Allah.(dipetik dari kitab ``Peringatan Bagi Yg
Lalai``) Dari Hadith Qudsi: Bagaimana
kamu masih boleh melakukan maksiat sedangkan kamu tak dapat dengan panasnya
terik matahari Ku. Tahukah kamu bahwa neraka jahanamKu itu: 1. Neraka Jahanam
itu mempunyai 7 tingkat 2. Setiap tingkat mempunyai 70,000 daerah 3. Setiap
daerah mempunyai 70,000 kampung 4. Setiap kampung mempunyai 70,000 rumah 5.
Setiap rumah mempunyai 70,000 bilik 6. Setiap bilik mempunyai 70,000 kotak 7.
Setiap kotak mempunyai 70,000 batang pokok zarqum 8. Di bawah setiap pokok
zarqum mempunyai 70,000 ekor ular 9. Di dalam mulut setiap ular yang panjang 70
hasta mengandungi lautan racun yang hitam pekat. 10.Juga di bawah setiap pokok
zarqum mempunyai 70,000 rantai 11.Setiap rantai diseret oleh 70,000 malaikat.
Jeruk
Monday, 10 November 2014
Friday, 30 May 2014
SOLUSI CANNON PIXMA MP237
temen-temen Pernah ngalamain eror pada Printer Cannon Pixma MP237 gak, Nah berikut
adalah beberapa kode lampu indikator Printer Canon Mp237 kerusakan dan cara
mengatasinya :
- Error 1000 Lampu Blinking Sebanyak 2 Kali : Kertas tidak ada / terdeteksi, silahkan masukkan kertas pada rear tray (tempat kertas) kemudian tekan tombol Black / Colour pada printer.
- Error 1486, 1487 Lampu Blinking Sebanyak 7 Kali :Pemasangan Cartridge tidak benar, silahkan perbaiki letak dan penguncian Cartridge, jika masih berlanjut ganti dengan Cartridge yang baru.
- Error 1684 Lampu Blinking Sebanyak 14 Kali :Cartridge tidak kompatibel dengan printer atau letak Cartridge tidak tepat, pastikan posisi pemasangannya benar, jika masih berlanjut silahkan ganti dengan Cartridge yang baru.
- Error 1700 Lampu Blinking Sebanyak 8 Kali : Absorber tinta hampir penuh, silahkan lakukan head cleaning pada printer.
- Error 1687 Lampu Blinking Sebanyak 4 Kali : Letak Cartridge tidak tepat, silahkan perbaiki letak Cartridge dan pengunciannya pada printer.
- Error 1682 Lampu Blinking Sebanyak 15 Kali : Cartridge Rusak, silahkan ganti Cartridge dengan yang baru.
- Error 1300 Lampu Blinking Sebanyak 3 Kali : Kertas Paper Jammed, silahkan bersihkan kertas yang menyangkut pada printer.
- Error 1485, 1401, 1403 Lampu Blinking Sebanyak 5 Kali : Printer Tidak menemukan Cartridge, silahkan perbaiki letak Cartridge pada printer, pasang secara benar, jika masih berlanjut ganti Cartridge dengan yang baru.
- Error 1186 Lampu Blinking Sebanyak 13 Kali : Tidak dapat membaca tinta yang tersedia pada Cartridge, silahkan tekan tombol Stop/Reset untuk mengabaikan peringatan Error.
- Error 1188 Lampu Blinking Sebanyak 16 Kali : Cartridge tidak terdeteksi / atau tinta pada Cartridge habis, silahkan tekan tombol Stop/Reset selama 5 detik, matikan printer dan hidupkan kembali.
- Error 5100 Lampu Blinking Sebanyak 2 Kali : Ini disebabkan karena kertas menyakut pada printer, silahkan bersihkan kertas, matikan kemudian hidupkan kembali.
- Error B200 Lampu Blinking Sebanyak 10 Kali : Matikan Printer beserta Catu daya listriknya diamkan sejenak hingga beberapa menit kemudia hubungkan listrik dan hidupkan kembali.
Wednesday, 7 May 2014
Dampak Merokok Terhadap Penampilan Fisik
Merokok ternyata tidak hanya mampu merugikan
kesehatan organ tubuh Anda. Namun juga dapat menyebabkan perubahan fisik yang
merugikan. Hal ini disebabkan karena rokok mengandung nikotin dan beberapa
bahan beracun lainnya yang akan memberikan dampak negatif untuk penampilan
fisik Anda.
Berikut adalah perubahan fisik yang merugikan karena merokok seperti dilansir dari boldsky.com.
Kantong mata
Merokok mampu menimbulkan kantong mata yang tentu saja membuat Anda terlihat tidak segar. Hal ini disebabkan karena nikotin mampu merampas cairan yang Anda di mata sehingga membuat mata Anda terlihat sayu dan menimbulkan kantong mata.
Gigi berwarna kuning
Gigi kuning merupakan gangguan fisik yang paling terlihat karena merokok. Lagi-lagi, hal ini dikarenakan racun nikotin yang menutupi enamel gigi sehingga membuat gigi Anda berwarna kuning.
Cepat beruban
Merokok mampu membuat Anda terlihat lebih tua! Salah satunya adalah karena rokok akan memicu tumbuhnya uban lebih awal yang disebabkan karena nikotin akan merampas nutrisi rambut Anda.
Kulit kering
Saat merokok, kulit Anda dapat menjadi kering dan bersisik. Karena asap rokok berikut racun yang ada di dalamnya mampu merampas kelembaban alami yang ada di kulit sehingga menjadikan kulit Anda kering.
Pinggang berlemak
Tahukan Anda bahwa rokok mampu meningkatkan menumpuknya lemak di pinggang? Hal ini terjadi karena rokok mampu membuat Anda menjauhi pola makan sehat yang kemudian berdampak pada timbulnya kegemukan.
Keriput
Selain kulit kering, gangguan kulit lainnya karena merokok adalah keriput. Keriput ini terjadi karena rendahnya nutrisi kulit dan rokok mampu merampas pasukan oksigen yang ada di dalam pembuluh darah di kulit.
Itulah beberapa dampak negatif rokok bagi penampilan fisik Anda. Jadi, masih ingin mempertahankan kebiasaan merokok Anda?
Berikut adalah perubahan fisik yang merugikan karena merokok seperti dilansir dari boldsky.com.
Kantong mata
Merokok mampu menimbulkan kantong mata yang tentu saja membuat Anda terlihat tidak segar. Hal ini disebabkan karena nikotin mampu merampas cairan yang Anda di mata sehingga membuat mata Anda terlihat sayu dan menimbulkan kantong mata.
Gigi berwarna kuning
Gigi kuning merupakan gangguan fisik yang paling terlihat karena merokok. Lagi-lagi, hal ini dikarenakan racun nikotin yang menutupi enamel gigi sehingga membuat gigi Anda berwarna kuning.
Cepat beruban
Merokok mampu membuat Anda terlihat lebih tua! Salah satunya adalah karena rokok akan memicu tumbuhnya uban lebih awal yang disebabkan karena nikotin akan merampas nutrisi rambut Anda.
Kulit kering
Saat merokok, kulit Anda dapat menjadi kering dan bersisik. Karena asap rokok berikut racun yang ada di dalamnya mampu merampas kelembaban alami yang ada di kulit sehingga menjadikan kulit Anda kering.
Pinggang berlemak
Tahukan Anda bahwa rokok mampu meningkatkan menumpuknya lemak di pinggang? Hal ini terjadi karena rokok mampu membuat Anda menjauhi pola makan sehat yang kemudian berdampak pada timbulnya kegemukan.
Keriput
Selain kulit kering, gangguan kulit lainnya karena merokok adalah keriput. Keriput ini terjadi karena rendahnya nutrisi kulit dan rokok mampu merampas pasukan oksigen yang ada di dalam pembuluh darah di kulit.
Itulah beberapa dampak negatif rokok bagi penampilan fisik Anda. Jadi, masih ingin mempertahankan kebiasaan merokok Anda?
Tuesday, 29 April 2014
GAMBAR TIPUAN MATA KEREN
LANGSUNG LIHAT SAJA GAN. .
kepala dogy. .
awan
orang makan orang
jugling sun
manusia mobil
pencuri waktu
yang mana yang bener
gambar ini semakin mendekat atau ???
tiga burung
perhatikan tanda + lingkaranya semakin membesar
ada berapa titik hitam ?? ayo tebak
Saturday, 26 April 2014
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA bagian 3
Idiologi Pancasila
Pancasila sebagai wahana pandangan hidup rakyat bangsa Indonesia
masih relevan. Hal ini terbukti tidak ada satu kekuatan unsur politik pun
dingara ini yang membicarakan untuk merubah atau menganti Pancasila sebagai
dasar pilosofi bangsa Indonesia. Pada unmumnya yang dibicarakan adalah bahwa
sudah tidak ada waktunya lagi untuk melaksanakan penataran-penataran sebagai
mana yang telah terjadi pada masa lalu, yaitu dalam bentuk panataran pedoman
penghayatan dan pengamalan Pancasila (P4).
Yang dinginkan rakyat adalah suatu negara yang demokratis dan
berkedaulatan sepenuhnya ada ditangan rakyat, yang dijiwai oleh norma-norma
yang ada dalam pancasila itu sendiri. Norma-norma tersebut hidup berkembang
karena sesuai dengan nilai-nilai budaya rakyat, bangsa dan negara Republik
Idonesia.
UUD 1945 sebagai alat untuk membentuk negara dan menyelenggarakan
pemerintah masih diperlukan penyempurnaan, terutama berkaitan dengan kedudukan
dan kkuasaan lembaga kepresidenan, MPR dan DPR. MPR sebagai lembaga tertinggi
negara adalah penjelmaan kedaulatan
rakat Idonesia.
Untuk ringkasnya kesepuluh bidang tersebut dapat kita ringkaskan
dalam: Tata Organisasi, Tata Jabatan, Tata Hukum dan Tata nilai. Dengan
demikian uraian ringkas mengenai Pancasila sebagai idiologi dalam kehidupan
ketata negaraan akan meliputi:
Teori bernegara bangsa Indonesia, yang meliputi:
Arti Negara atau sifat hakikat Negara menurut bangsa Indonesia;
Pembenaran adanya Negara repoblik Indonesia;
Terjadinya Negara Repoblik Indonesia.
Tujuan Negara Repoblik Indonesia;
Bidang ketatanegaraan meliputi:
Tata organisasi yang dirinci dalam:
bentuk Negara
bentuk pemerintahan
kekuasaan tertinggi di dalam Negara (kedaulatan)
unsur-unsur negara
otonomi
Tata jabatan yang dirinci dalam:
perwakilan
pengelolaan penduduk (organisasi)
alat perlengkapan Negara
Tata hukum yang dirinci dalam:
kontistusi
fungsi kenegaraan
hak dan kewajiban konstitusional
Negara hukum
Sesuai dengan Pembukaan (Preambule)
Undang-Undang Dasar 1945 (konstitusi proklamasi) yang berbunyi : “Atas berkat
rahmat Allah Yang Maha Kuasa dan dengan didorongkan oleh keinginan luhur supaya
berkehidupan kebangsaan yang bebas, maka rakyat Indonesia dengan ini menyatakan
kemerdekaannya” dapat diambil kesimpulan bahwa Negara Kesatuan Republik
Indonesia berdiri karena pertemuan di antara keinginan luhur rakyat Indonesia
dan berkat rahmat Allah. Artinya, bertemu di antara
takdir Allah dan ikhtiar manusia.
Friday, 25 April 2014
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA bagian 2
Makna Negara.
Negara adalah suatu wilayah di permukaan bumi yang kekuasaannya baik
politik, militer, ekonomi, sosial maupun budayanya diatur oleh pemerintahan
yang berada di wilayah tersebut.
Negara adalah pengorganisasian masyarakat yang berbeda dengan bentuk
organisasi lain terutama karena hak negara untuk mencabut nyawa seseorang.
Untuk dapat menjadi suatu negara maka harus ada rakyat, yaitu sejumlah orang
yang menerima keberadaan organisasi ini. Syarat lain keberadaan negara adalah
adanya suatu wilayah tertentu tempat negara itu berada. Hal lain adalah apa
yang disebut sebagai kedaulatan, yakni bahwa negara diakui oleh warganya
sebagai pemegang kekuasaan tertinggi atas diri mereka pada wilayah tempat
negara itu berada.
Keberadaan negara,seperti organisasi secara umum, adalah untuk
memudahkan anggotanya (rakyat) mencapai tujuan bersama atau cita-citanya.
Keinginan bersama ini dirumuskan dalam suatu dokumen yang disebut sebagai
Konstitusi, termasuk didalamnya nilai-nilai yang dijunjung tinggi oleh rakyat sebagai
anggota negara. Sebagai dokumen yang mencantumkan cita-cita bersama, maksud
didirikannya negara Konstitusi merupakan dokumen hukum tertinggi pada suatu
negara. Karenanya dia juga mengatur bagaimana negara dikelola. Konstitusi di
Indonesia disebut sebagai Undang-Undang Dasar.
Dalam bentuk modern negara terkait erat dengan keinginan rakyat
untuk mencapai kesejahteraan bersama dengan cara-cara yang demokratis. Bentuk
paling kongkrit pertemuan negara dengan rakyat adalah pelayanan publik, yakni
pelayanan yang diberikan negara pada rakyat. Terutama sesungguhnya adalah
bagaimana negara memberi pelayanan kepada rakyat secara keseluruhan, fungsi
pelayanan paling dasar adalah pemberian rasa aman. Negara menjalankan fungsi
pelayanan keamanan bagi seluruh rakyat bila semua rakyat merasa bahwa tidak ada
ancaman dalam kehidupannya. Dalam perkembangannya banyak negara memiliki
kerajang layanan yang berbeda bagi warganya.
Berbagai keputusan harus dilakukan untuk mengikat seluruh warga
negara, atau hukum, baik yang merupakan penjabaran atas hal-hal yang tidak
jelas dalam Konstitusi maupun untuk menyesuaikan terhadap perkembangan jaman
atau keinginan masyatakat, semua kebijakan ini tercantum dalam suatu
Undang-Undang. Pengambilan keputusan dalam proses pembentukan Undang Undang
haruslah dilakuakan secara demokratis, yakni menghormati hak tiap orang untuk
terlibat dalam pembuatan keputusan yang akan mengikat mereka itu. Seperti juga
dalam organisasi biasa, akan ada orang yang mengurusi kepentingan rakyat
banyak. Dalam suatu negara modern, orang-orang yang mengurusi kehidupan rakyat
banyak ini dipilih secara demokratis pula.
Sebagai langkah
awal pembahasan tentang Pancasila sebagai idiologi dalam kehidupan
ketatanegaraan, maka ada kejelasan tentang duahal yaitu pengertian idiologi
yang dipergunakan dalam makalah ini dan ruang lingkup kehidupan ketatanegaraan
yang akan dianalisa.
Thursday, 24 April 2014
PANCASILA SEBAGAI IDEOLOGI NEGARA
Pancasila Sebagai Idiologi Negara
Manusia adalah
insan yang hidup berkelompok (zoon
politikon) yang menampilkan insan sosial (homo politicus) sdekaligus sebagai aspek insan usaha (homo economicus), dalam arti bahwa nalar
dan naluri hidup berkelompok adalah untuk mencapai kesejahteraan bersamanya.
Sebagai insan yang
berfikir, maka berdasarkan iman cipta, rasa dan karsanya seseorang akan
memiliki pandangan hidup yang akan menjawab permasalahan yang berkaitan dengan
hidupnya.
Didalam kehidupan
berkelompoknya, maka apabila tidak teriadi suatu pengabungan kelompok, maka
masing-masing anggota kelompok yakin bahwa pandangan hidup kelompoknya
merupakan suatu kebenaran sejauh yang dapat dipikirkan manusia, sehingga
tumbuhlah falsafah hidup kelompok yang bersangkutan dari pandangan hidup
kelompok tersebut.
Didalam kehidupan
kelompok tersebut meningkat menjadi bernegara, maka falsafah hidup tersebut
disebut dalam rapat-rapat badan penyelidik Usaha Penyiapan Kemerdekaan
Indonesia sebagai filosofische grandslag dari
negara yang didirikan.
Filsafah hidup
suatu bangsa akan menjelmakan suatu tata nilai yang dicita-citakan bangsa yang
bersangkutan, ia membentuk keyakinan hidup kelompok sesuai yang dicita-citakan bangsa
yang bersangkutan.
Kesatuan yang bulat
dan utuh dan ide-ide dasar tersebut secara ketatanegaraan kita disebut idiologi
Dengan demikian
suatu idiologi merupakan suatu kelanjutan atau kosekuensi logis dari pandangan
hidup bangsa, falsafah hidup bangsa dan akan berupa seperangkat tata nilai yang
dicita-citakan akan direalisasi didalam kehidupan berkelompok.
Idiologi akan
memberikan stabilitas arah dalam hidup berkelompok dan sekaligus memberikan
dinamika gerak yang menuju yang dicita-citakan.
Demikianlah secara
teorotis perkembangan tumbuh nya suatu idiologi suatu bangsa, dang bagi nangsa
Indonesia, hal itu semenjak 18 Agustus 1945 adalah pancasila.
Permasalahan yang
kedua ialah masalah kehidupan ketatanegaraan. Apa bila kita ingin menganalisa Pancasila
sebagai idiologi didalam kehidupan ketataneraan, maka hal ini berarti kita
berhadapan dengan kehidupan ketatanegaraan yang konkret.
Dengan demikian
pasti kita tidak akan berhenti pada hal-hal yang universal belaka (Allgemenestaats-lehre), melainkan justru
kita harus menelusuri teori yang konkrit yang sudah diwarnai oleh idiologi yang
bersangkuatan, sekalipun baru dicita-citakan (Besonderestaatslehre).
Apabila kita
berkecendrungan sekedar mencari hal-hal yang universal (teoretis) maka pada ahirnya kita akan mendapatkan sebagai hasil
analisa suatu keadaan bernegara yang tidak konkret (Staatslehre Ohne Staat).
Apabila Negara kita analisa dalam strukturnya maka analisa yang
dapat kita lakukan antara lain yang terpenting ialah:
Unsure-unsur Negara, kekuasaan tertinggi di dalam Negara, bentuk
Negara, bentuk pemerintahan, hubungan pemerintahan, pusat dan daerah (otonomi)
atau sendi-sendi pemerintahan, perwakilan, alat pelengkapan Negara, kontistusi,
fungsi kenegaraan dan kerjasama antarnegara.
CONTOH MENJADI MC
CONTOH MENJADI MC ISRA' MI'RAJ
MUKADIMAH seperti biasa
· Yang Sama-Sama Kita Hormati,
Bapak Al Uztadz Fahruddin Nur Selaku
Penceramah Kita Pada Hari Ini ( Beliau Adalah Guru Pondok Pesantren Al-Baqiatussolihat Kuala Tungkal ).
· Yang Sama-Sama Kita Hormati
Ibu Camat Kecamatan Tembilahan Hulu, Ibu Hj. Nursidah Yusuf.
· Yang Sama-Sama Kita Hormati
Ibu Lurah Kelurahan Tembilahan Hulu, Ibu Hj. Mariah Saini.
· Yang Sama-Sama Kita Hormati
Ibu Lurah Kelurahan Tembilahan Barat, Ibu Ratih Afri Sari.
· Dan Yang Kami Sayangi
Ibu-Ibu Para Undangan, Adik-Adik, Serta Anak-Anak Kami, Yang Kami Cintai.
Mengawali Pertemuan
Kita Siang Hari Ini Marilah Kita Mengucapkan ALHAMDULILLAH Sebagai
Salah Satu Cara Kita BERSYUKUR Atas
Berbagai Macam Nikmat Allah, Yang Dianugrahkannya Kepada Kita.
Selanjutnya,
Marilah Kita Bermohon Kepada Allah, Semoga Allah Senantiasa Memberikan Rahmat,
Salam, Dan Barokahnya Kepada Orang Yang Kita Peringati Pada Siang Hari Ini,
Dialah Baginda RASULULLAH SAW. Kepada
Para Sahabat, Keluarga, Dan Semoga Pula Dilimpahkan Kepada Kita Yang Hadir
Dalam Mesjid Ini. Amin Ya Robbal Alamin. .
Ibu-ibu rohimakumullah,
Saya Selaku
Ketua Dalam Peringatan Ini Mengucapkan Terima Kasih Yang Tak Terhingga Kepada
Semua Ibu-Ibu Dan Rekan-Rekan Yang Telah Membantu Dalam Segala Hal Baik Berupa
Pikiran Ataupun Materi, Hingga Terlaksananya Acara Kita Pada Hari Ini, Saya
Yakin Dan Percaya Tanpa Bantuan Ibu-Ibu Semua Acara Ini Tidak Akan Terlaksana
Sebagaimana Yang Kita Harapkan.
Terima
Kasih Juga Kami Ucapkan Kepada Bapak Penceramah AL-Uztadz H. Fahruddin Nur,
Yang Jauh-Jauh Datang Dari Kuala Tungkal Ke Tembilahan Untuk Memenuhi Undangan
Kami Dalam Rangka Memperingati MAULID
NABI MUHAMMAD SAW 1435 H. Yang Insya Allah Sesaat Lagi Akan Memberikan
Tausiahnya Dihadapan Kita Semua, Semoga Kita Semua Dapat Menerima Dan
Mengamalkan Pelajaran-Pelajaran Yang Telah Disampaikan Nantinya Dan Dapat Kita
Terapkan Dalam Kehidupan Sehari-Hari.
Dan Juga
Terima kasih Kepada Para Undangan Yang Telah Menyempatkan Waktu Ditengah-Tengah
Kesibukan Tugas Untuk Memenuhi Undangan Kami, Kami Mohon Maaf Seandainya Dalam
Penyambutan Dan Layanan Kami Kurang Berkenan Di Hati Ibu-Ibu, Sekali Lagi Kami
Mohon Maaf.
Sebelum
Saya Menutup Sambutan Ini, Tidak Lupa Pula Saya Mengajak Ibu-Ibu Marilah Kita
Sama-Sama Luruskan Niat Ikhlas Dalam Menuntut Ilmu Untuk Mendapat Ridho Allah
Swt. Agar Kedatangan Kita Kemesjid Ini Dihitung Amal Ibadahnya Dan Sepanjang
Jalan Kita Kemari Menjadi Maghfirah.
Terakhir
Saya Juga Mengajak Hadirin Semua, Marilah Sama-Sama Kita Niat Iktikaf Selagi
Kita Berada Didalam Mesjid Ini.
Demikianlah Sambutan Saya Lebih
Kurang Saya Mohon Maaf.
Kalau Ada Jarum Yang Patah
Janganlah Dijahitkan Pada Kain
Kalau Ada Kata-Kata Saya Yang Salah
Mohonlah Saya Dimaafkan Lahir Dan Bathin.
Wasalam. .
Thursday, 20 March 2014
CARA MUDAH DOWNLOAD YOUTUBE
Mendownload video youtube tanpa software sebenarnya sangat mudah.
Nah, kali ini saya akan bahas tentang bagaimana cara Download Video dari Youtube tanpa menginstal Software tambahan seperti IDM ataupun YOUTUBDOWNLOADER. bahkan tidak memerlukan ADD ONs.
cara nya :
1. Masuk ke youtube dan klik Video yang ingin di Download
contoh : https://www.youtube.com/watch?v=m1vVbzeAjHg
2. nah setelah itu agan-agan cukup menambahkan ss sesudah www. pada alamat video tersebut
contoh : https://www.ssyoutube.com/watch?v=m1vVbzeAjHg
3. sekarang tinggal agan download dengan memilih kualitas 3gp, mp4, vlc atau apa saja.
silahkan dicoba gan.
Nah, kali ini saya akan bahas tentang bagaimana cara Download Video dari Youtube tanpa menginstal Software tambahan seperti IDM ataupun YOUTUBDOWNLOADER. bahkan tidak memerlukan ADD ONs.
cara nya :
1. Masuk ke youtube dan klik Video yang ingin di Download
contoh : https://www.youtube.com/watch?v=m1vVbzeAjHg
2. nah setelah itu agan-agan cukup menambahkan ss sesudah www. pada alamat video tersebut
contoh : https://www.ssyoutube.com/watch?v=m1vVbzeAjHg
3. sekarang tinggal agan download dengan memilih kualitas 3gp, mp4, vlc atau apa saja.
silahkan dicoba gan.
Monday, 3 March 2014
Akhlakul Karimah dalam Pergaulan Remaja
A.
Akhlak Karimah
dalam Pergaulan Remaja
1.
Pengertian Akhlak
Karimah
Akhlak karimah ialah
segala sikap, ucapan, dan perbuatan yang baik sesuai ajaran Islam.
2.
Pentingnya Akhlak
Karimah dalam Pergaulan Remaja
Akhlak karimah amat sangat
penting dalam kehidupan manusia, termasuk dalam pergaulan remaja. Ahmad Syauki
Bey (seorang penyair) mengatakan sebagai berikut.
Sesungguhnya suatu umat
akan tetap memiliki nama harum selama umat tersebut memiliki akhlak (yang
terpuji). Manakala akhlak (yang terpuji) telah lenyap, lenyaplah pulalah nama
harum umat tersebut.
K.H.M. Isa Anshary seorang
ulama dan politikus ulung mengatakan bahwa akhlak karimah ibarat pakaian
menutup aurat. Orang yang tak memiliki akhlak karimah, tak ubahnya seperti
orang gila yang berkeliaran di pinggir jalan tanpa pakaian sedikit pun. Oleh
sebab itu, orang yang ingin terhormat dalam pandangan Allah SWT dan sesama
manusia, hendaknya memiliki akhlak karimah.
3.
Perintah untuk
Memiliki Akhlak Karimah
Seseorang tidak mungkin
memiliki akhlak karimah apabila tidak menjalankan syariat Islam secara benar.
Dalil-dalil yang mewajibkan kita memiliki akhlak karimah, antara lain sebagai
berikut.
a.
Perintah untuk
Hidup Tolong-menolong dalam Kebaikan dan Ketakwaan
Allah SWT berfirman sebagai berikut.
... dan tolong-menolonglah kamu dalam
(mengerjakan) kebaikan dan takwa, dan jangan tolong-menolong dalam berbuat dosa
dan permusuhan ... (Q.S. al-Maidah/5 : 2)
b.
Perintah untuk
Berbuat Ihsan kepada Kedua Orang Tua
Allah SWT berfirman sebagai berikut.
Dan kami perintahkan kepada manusia (agar
berbuat baik) kepada kedua orang tuanya. Ibunya telah mengandungnya dalam
keadaan lemah yang bertambah-tambah, dan menyapihnya dalam usia dua tahun.
Bersyukurlah kepada-Ku dan kepada kedua orang tuamu. Hanya kepada Aku kembalimu.
(Q.S.
Luqman/31 : 14)
c.
Perintah untuk
Berbuat Adil, Ihsan, dan Membantu Kerabat serta Larangn Berbuat Keji, Mungkar,
dan Permusuhan
Allah SWT berfirman sebagai berikut.
Sesungguhnya, Allah menyuruh (kamu) berlaku
adil dan berbuat kebajikan, memberi bantuan kepada kerabat, dan Dia melarang
(melakukan) perbuatan keji, kemungkaran dan permusuhan. Dia memberi pengajaran
kepadamu agar kamu dapat mengambil pelajaran. (Q.S.
an-Nahl/16 : 90)
B.
Bentuk/Contoh
Akhlak Karimah dalam Pergaulan Remaja
1.
Taaruf dan Tafahum
a.
Pengertian Taaruf
dan Tafahum
Kata taaruf berasal dari bahasa Arab
Yang berarti saling mengenal, saling
mengetahui.
Kata tafahum juga berasal dari
bahasa Arab
Yang berarti saling memahami, saling
mengetahui secara mendalam kondisi orang lain.
Dengan demikian, taaruf
dan tafahum berarti upaya untuk saling mengenal dan memahami keadaannya secara
jelas, baik yang menyangkut kepribadian maupun keadaan keluarga.
b.
Perintah untuk
Mengadakan Taaruf dan Tafahum
Allah SWT berfirman sebagai berikut.
Artinya :
Wahai manusia ! Sungguh, Kami telah
menciptakan kamu dari seseorang laki-laki dan seorang perempuan, kemudian Kami
jadikan kamu berbangsa-bangsa dan bersuku-suku agar kamu saling mengenal.
Sungguh, yang paling mulia diantara kamu di sisi Allah ialah orang-orang yang
paling bertakwa. Sungguh, Allah Maha Mengetahui, Maha Teliti .
(Q.S. al-Hujarat/49 : 13)
c.
Penerapan Taaruf
dan Tafahum
Adapun contoh penerapan taaruf dan tafahum,
antara lain sebagai berikut.
1)
Ahmad sedang susah
menghadapi persoalan hidupnya. Ia mengalami kesulitan dalam mencukupi biaya
sekolahnya. Kebetulan kedua orang tuanya miskin. Mau bekerja pun masih canggung
karena belum memiliki bekal ilmu yang memadai.
Ia mempunyai teman yang kaya dan baik hati.
Teman tersebut mengetahui kondisi Ahmad. Ia memberi kesempatan kepada Ahmad
untuk bekerja pada sore hari setelah pulang sekolah di perusahaan ayahnya.
Dengan cara tersebut, ia dapat membantu mengatasi persoalan hidup yang dihadapi
Ahmad.
d.
Dampak Positif
Taaruf dan Tafahum
Adapun dampak positif taaruf dan tafahum
dalam pergaulan remaja, antara lain :
1)
Menambah banyaknya
teman sehingga memperluas persaudaraan
2)
Mengurangi dan
menanggulangi munculnya lawan
3)
Menambah suasana
riang karena banyak pergaulan
4)
Dapat tukar-menukar
pengalaman dan pengetahuan.
Subscribe to:
Comments (Atom)


















